Aussage eines christlichen Gefangenen, dem das Recht auf Arbeit entzogen wurde

Zeitgleich mit dem Internationalen Tag der Arbeit gaben eine Reihe persischsprachiger Christen, denen die Arbeit entzogen wurde, und ehemalige christliche Gefangene eine Erklärung ab, in der sie gegen die Verletzung ihres Rechts auf Arbeit protestierten und die Verwirklichung dieses Rechts auf Staatsbürgerschaft forderten.

Diese Erklärung wurde von Pooyesh Kahma „Die Kirche ist das Recht der Christen“ verfasst, die seit 2008 von einer Gruppe von Christen und Zivilaktivisten aktiv ist.

Das Hauptthema dieser Kampagne ist die Notwendigkeit, Gewalt gegen Christen zu stoppen, und sie fördert dies, indem sie eines der größten Probleme von Christen anspricht, nämlich Entbehrung und Sicherheit der Kirche.

„Seit den ersten Tagen des Machtantritts der Islamischen Republik waren persischsprachige Christen als informelle religiöse Minderheit verschiedenen Formen gezielter Diskriminierung und Unterdrückung ausgesetzt“, heißt es in der Erklärung. „Von Serienmorden, Hinrichtungen, Inhaftierung und Vandalismus und der Versiegelung und Beschlagnahme von Kirchen und ihrem Grundbesitz bis hin zur Entziehung menschlicher, bürgerlicher, sozialer, kultureller und wirtschaftlicher Rechte.“

Die Unterzeichner der Erklärung stellten fest, dass in vielen Ländern „wir Zeugen fortgeschrittener Debatten über die Beseitigung von Diskriminierung in der Beschäftigung sind“. »

Teilweise verwies die Erklärung auf die „ungleiche Verteilung des öffentlichen Reichtums und die Verarmung“ der Bürger als eine der Politiken, die „mit besonderem Willen von der Islamischen Republik gegen die persischsprachige christliche Gemeinschaft mit der Absicht durchgeführt wird, sie zu behindern und zu eliminieren .“ „Der Islam hat persischsprachigen Christen das Recht auf Arbeit und Beschäftigung genommen und ernsthafte Hindernisse auf dem Weg zur freien Beschäftigung und Selbständigkeit geschaffen, was sie sehr schwierig und sogar unmöglich gemacht hat und ihnen keinen Anteil an Beschäftigungsmöglichkeiten lässt. „

Die Unterzeichner des Schreibens betonten, dass viele ihrer Kollegen „trotz des Entzugs des Rechts auf Bildung auf verschiedene Weise Fachwissen und Fähigkeiten in verschiedenen Bereichen erwerben, aber trotz der dringenden Notwendigkeit des Landes, Spezialisten und Eliten einzusetzen, um die häufigen und zahlreiche Krisen in der Gesellschaft: „Keiner der leitenden, gesetzgebenden, wissenschaftlichen, medizinischen Ebenen in irgendeinem der Ministerien, wichtigen Regierungsinstitutionen oder anderen wichtigen Positionen hat überhaupt einen Platz, um ihre Zukunft und die Zukunft anderer aufzubauen.“

Unter Bezugnahme auf Artikel 23 der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte, Artikel 6 des Internationalen Pakts über wirtschaftliche, soziale und kulturelle Rechte sowie Artikel 28 der Verfassung der Islamischen Republik und Artikel 6 des Arbeitsgesetzes lautet die Erklärung: Geschlecht und jedes andere Merkmal, das Recht auf Arbeit ist eines der grundlegendsten Rechte eines jeden Menschen. „Das fehlende Recht auf Arbeit und Erwerbstätigkeit nimmt nicht nur das Brot vom Tisch, sondern schließt auch jeden aus, der daran herumsitzt und davon lebt.“

Die Unterzeichner der Erklärung glauben, dass Regierungen wie die Islamische Republik, wenn sie „den Glauben eines Einzelnen oder einer Gruppe nicht tolerieren können und ihn für schädlich halten, den Weg der physischen Beseitigung und ihrer Existenz einschlagen“: „Immer die Institution der Macht um unerwünschte Einzelpersonen und Gruppen zu stürzen Er steckt kein Geld ein und gibt kein Geld für Seile und Kugeln aus. „Im Gegenteil, sie vergewaltigen ihre Tischdecken und stehlen ihr Brot, um sich das Leben zu nehmen.“

Die Erklärung bezog sich auf die Politik der herrschenden Bevölkerung und die anhaltende Propaganda für Ehe und Kinderwunsch: „Ehe und Kinderkriegen sind ohne sie kein Job. Wenn es keine Arbeit gibt, gibt es kein Dach und kein Haus. Wenn es keine Arbeit gibt, gibt es keine Nachrichten über Bildung und Ausbildung. Der Geist ist nicht ruhig. Der Körper ist nicht gesund. Wenn es keine Arbeit gibt, bedeutet es kein Brot. Wenn es kein Brot gibt, greifen die Diebe der Unabhängigkeit in Gedanken und Taten für ein Stück Brot an.

Ohne Arbeit und Brot bleibt der Körper nicht. Ohne den Körper gibt es keine Möglichkeit für Überzeugungen, sich zu manifestieren. Wenn es keine Arbeit gibt, wird kein Kind geboren, und wenn es geboren wird, wird es wahrscheinlich nicht zulassen, dass seine Haltbarkeit und Lebensqualität den Weg und die Bestrebungen von Müttern und Vätern fortsetzen. „Die Islamische Republik entzieht ihr das Recht auf Arbeit, damit sie keine Spuren ihres unerwünschten Glaubens erbt.“

Die Unterzeichner der Erklärung stellten fest, dass „die Verletzung des Rechts auf Beschäftigung auf der Mikroebene dem benachteiligten Menschen und seiner Familie sehr fatalen Schaden zufügt und auf der Makroebene bis zum Ausmaß der Arbeit der Integrität der Gesellschaft schadet“.

Am Ende der Erklärung schrieben sie: „Heute, am 1. Mai 2022, brechen wir anlässlich des Internationalen Arbeitertags zum ersten Mal gemeinsam dieses schwere Schweigen gegen Ungerechtigkeit und den Entzug des Rechts auf Arbeit persischer – sprechende Christen, weil Schweigen angesichts großer Unterdrückung Wir betrachten den Entzug des Rechts auf Arbeit und Beschäftigung als eine lebensbedrohliche Bedrohung nicht nur für die christliche Gemeinschaft, sondern für alle Teile der Gesellschaft und zukünftige Generationen. Die Verletzung des Rechts auf Arbeit und Brot eines jeden Menschen steht seiner Absetzung gleich; Jeden Menschen zu eliminieren, ist gleichbedeutend mit einem denkenden Gehirn; „Und die Eliminierung jedes denkenden Gehirns ist gleichbedeutend mit der Unvollkommenheit und dem Rückschritt der Gesellschaft.“

Unterzeichner

Amin Afshar Naderi, Jafar (Philip) Ansari, Milad Ighani, Gilda Bordbar, Mostafa Bordbar, Donya Javideh, Shapoor Jozi, Sam Khosravi, Nathan Rofehgar, Amin Zare, Maral Zare, Maryam Zarei, Mahsa Zare, Parasto Zarifatash, Farshid Fathi, Maryam Fallahi, Mohammad Hossein Karandish, Shirin Koholt, Shooresh (Soroush) Mohammadi, Mari Mohammadi, Ali (Parsa) Mostafaei, Ismail Maghribinnejad, Mahsa Maghribinnejad, Reza (Davood) Nejat Sabet