Raisi versteckt sich hinter Khavaran hinter der Mauer

Am 26. Juni wurde bekannt gegeben, dass rund um Khavaran neue Bauten im Gange seien; Betonmauern statt grüner Zäune und die Installation neuer Kameras, die den Familien der in den 1960er-Jahren und dem Massaker von 1967 Hingerichteten zusätzliche Restriktionen auferlegen. Einige Khavaran-Familien glauben, dass die Mauer eine Fortsetzung der Politik der Islamischen Republik zur Zerstörung von Khavaran ist, während andere sie als Zeichen der Rache der Regierung der Islamischen Republik gegen Hamid Nouris Prozess vor einem schwedischen Gericht sehen.

Auf neueren Bildern von Khavaran [der Grabstätte derer, die in den 1960er Jahren und dem Massaker von 1988 hingerichtet wurden], errichten Baumaschinen Betonmauern um den Boden herum, wo im ersten Jahrzehnt Tausende von Dissidenten und Kritikern der Regierung von der Islamischen Republik hingerichtet wurden seine Regel. Drei neue Kameras wurden in Khavaran installiert, vor dem Eingang und in der Lephzank-Straße, die zu diesem Grab führt.

Laut einer Reihe von Khavaran-Familien in einem Interview mit Iranwire wird neben diesem Land ein neuer Friedhof gebaut, und sie glauben, dass einer der Gründe für die Errichtung von Betonmauern darin besteht, Khavaran vor den Augen der Bürger zu verbergen, die sie begraben wollen Geliebte in diesem Grab Frisch, begrabe. Gleichzeitig betrachten sie das neue Vorgehen der Islamischen Republik als Rache für den Prozess und die mögliche Verurteilung von „Hamid Nouri“ vor einem schwedischen Gericht. Aber andererseits glauben viele, dass der Mauerbau um den Osten eine Fortsetzung der früheren Politik ist; Es bedeutet, diesen Schmutz aus dem kollektiven Gedächtnis zu entfernen.

Khavaran besteht aus zwei Teilen; Der nächste Abschnitt befindet sich am Haupteingang zum Friedhof der in den 1960er Jahren Hingerichteten, die in Einzelhaft beerdigt wurden. Der andere Teil hat jedoch keine Adresse; Es ist ein Ort, an dem politische Gefangene massenhaft begraben werden. Nach dem Massaker von 1967 identifizierten die Familien der Hingerichteten die Leichen ihrer Lieben in diesem Land; Hände klammerten sich an den Boden, um seine Geliebte zu finden, und plötzlich erschien die Wahrheit gegen den Willen der Mörder.

Damals schlossen sich die Familien der beim Massaker von 1967 Hingerichteten den Familien der zuvor Hingerichteten an, und nach einem Massaker wurde die Anwaltsbewegung gegen die Islamische Republik von den Khavaran-Müttern gegründet. Die Islamische Republik hat ihren Familien bisher keine Beweise für die Hinrichtungen dieses Jahrzehnts, insbesondere das Massaker von 1967, gezeigt, und bis vor Jahren weigerte sie sich, das Massaker auch nur anzuerkennen. Schließlich wurde die Audiodatei von Ayatollah „Hossein Ali Montazeri“ veröffentlicht, und zum ersten Mal wurde dieses Massaker von einem Regierungsbeamten aufgedeckt. Natürlich hatte er dieses Thema schon früher in seinen Memoiren erwähnt.

Aber seit den 1960er Jahren gibt es gleichzeitig mit Hinrichtungen eine Politik der Repression gegen hingerichtete Familien.

In einem Interview mit Iranwire beschrieb eine der Khavaran-Familien, wie in den Jahren vor dem Massaker die hingerichteten Familien dieses Jahrzehnts auf betrügerische Weise nach Khavaran geschleppt worden waren, wo ich geschlagen und oft eingesperrt wurde: „Zu dieser Zeit versuchten es die Familien Sie gingen zur Justiz, um den Ort zu finden, an dem ihre Lieben begraben wurden. In diesen Behörden versprachen einige Beamte, die Begräbnisstätte gegen eine Gebühr einzuführen, und als die Familien am Bahnhof ankamen, wurden sie von den Wachen konfrontiert und geschlagen, geschlagen und sogar festgenommen. Dieser Prozess geschah für viele Familien. Nach dem Massaker von 1967 wurde ich geschlagen und schwer unterdrückt, als sich die Familien von Khavaran am 1. September 1989 in dieser Gegend versammelten, um den Jahrestag der Hinrichtung ihrer Angehörigen zu feiern. „Seitdem ist der 30. September ein Tag des jährlichen Gedenkens und der Anwesenheit von Familien in Khavaran.“

In den folgenden Jahren wurden khavaranische Familien ständig bedroht, vorgeladen und unterdrückt. Andererseits hat die Islamische Republik immer versucht, den Osten auszurotten.

2005 zerstörte die Islamische Republik zum ersten Mal Khavaran offiziell. Gleichzeitig fragte Reza Moeini diesbezüglich Ayatollah Montazeri, eine der Familien der 1967 Hingerichteten, worauf Montazeri antwortete: ‌ nicht. „In der Tat ist die Entweihung von Nicht-Muslimen auch eine Quelle von Problemen, und wenn die Zerstörung und Entweihung ihre Familien verfolgt, wird ihre Heiligkeit verdoppelt, und es ist nicht zulässig, ein Agent mit einer einzigen Lizenz zu sein, und religiös und Scharia-Themen sollten nicht von politischem Denken überschattet werden.“

Aus religiöser Sicht ist dieses Referendum nach wie vor gültig.

Montazeris Antwort wurde erst 2008 veröffentlicht, als die Islamische Republik erneut versuchte, Khavaran zu zerstören. In diesem Jahr setzte die Regierung einen Bulldozer ein, um einen Teil des Geländes auszuheben und in einen Park umzuwandeln. Nach dieser Entscheidung wurde das Referendum über Ayatollah Montazeri öffentlich gemacht.

Der Prozess der Auferlegung von Restriktionen für Khavaran-Familien wurde fortgesetzt; Von Regierungsmaßnahmen zur Zerstörung von Khavaran bis hin zum Umgang mit Familien. Erst um 1400 wurden Bilder des Bodens veröffentlicht, die das Ausheben neuer Gräber an der Stelle der Beerdigung der beim Massaker von 1967 Hingerichteten zeigten. Diese Gräber gehörten den Bahai, die neben dem Osten ein separates Grab hatten. Die Aktionen der Familien und Konsultationen sowie der Widerstand der Bahai-Gemeinde haben diesen Wandel schließlich gestoppt.

Jetzt, im Juni 2021, deuten Nachrichten darauf hin, dass eine Mauer um Khavaran errichtet wurde. Dies wurde von einigen Familien der Hingerichteten mit Reaktionen beantwortet.

„Mihan Rousta“, ein Menschenrechtsaktivist und Ehefrau von „Reza Esmati“, einem der 1988 Hingerichteten, sieht in einem Interview mit „Iranwire“ das aktuelle Vorgehen der Islamischen Republik als Fortsetzung derselben Politik waren Politiker des Regimes. Dieses Wandbild wurde seit den 1960er Jahren zu ihrer Politik hinzugefügt. Die Belästigung von Familien, das Zerbrechen von Grabsteinen, die Verhaftung und Bedrohung von Überlebenden und Familien sowie das Abladen von Bulldozern auf dem Boden wurden immer fortgesetzt, um zu verhindern, dass die Khavarans als Beweis für ein Verbrechen in Erinnerung bleiben. Die Stabilität der Khavaran-Familien in ihrer Präsenz auf diesem Boden ist ein Widerstand und eine Aktion gegen das Vergessen. Aber heute, wo Khavaran die Grenzen des Iran überschritten hat und vor ein schwedisches Gericht gebracht wurde, ist es nicht möglich, ihn zu entfernen. „Das schwedische Fernsehen berichtet heute über die Verbrechen der 1960er und das Massaker von 1967.“

Viele Familien in Khavaran befürchteten mit Beginn des Prozesses gegen Hamid Nouri in Schweden, dass die Islamische Republik sich rächen und doppelten Druck auf sie ausüben würde. Nouri wurde am 9. November 2019 in Stockholm unter dem Vorwurf der Mitschuld an der Ermordung von MEK und linken politischen Gefangenen festgenommen. Die schwedische Staatsanwaltschaft hat wegen „Kriegsverbrechen“ und „vorsätzlichen Mordes“ eine Verurteilung zu „lebenslanger Haft“ beantragt.

Laut Mihan Rousta ist die Verhaftung und der Prozess gegen Hamid Nouri, wie viele Familien, die in den 1960er Jahren hingerichtet wurden, und das Massaker von 1967 das Ergebnis ihrer Beharrlichkeit und ihres Widerstands gegen die Politik der Islamischen Republik, die Khavarans zu vergessen und auszurotten: „Alle haben dafür gearbeitet Tor; Sie plünderten sein Land und warfen einen Bulldozer auf ihn. Jetzt bauen sie eine Mauer darum und sperren die Straßen. „Aber es ist nicht länger möglich, die Khavarans aus der Geschichte der Islamischen Republik zu entfernen.“

„Die Entscheidung, eine Mauer zu bauen, hat eine soziale Bedeutung“, sagte er. In der Sprache schafft die Mauer eine Distanz, ist ein Hindernis und wo ein Zaun ist. Das heißt, es hält Dinge in sich und ermöglicht den Kontakt und die Kommunikation mit der Außenwelt. Die Politik der Islamischen Republik war immer darauf ausgerichtet, diese Beziehung zu beseitigen. „Diese Wand ist sein letzter Versuch, dieses Ziel zu erreichen, was nicht möglich ist und es zu spät ist, sein Ziel zu erreichen.“

Am Ende bezieht er sich auf „Ibrahim Ra’isi“, einen Mann, der in seiner Jugend Mitglied der Todesschwadron war und das Massaker an Tausenden von Dissidenten und politischen Aktivisten befahl und jetzt die Rolle des Präsidenten in der Regierung spielt Islamische Republik: Es tötet, sucht nicht nach dieser Mauer, wer wird es sein? Tatsächlich verstecken sich der Präsident und die Islamische Republik hinter dieser Mauer. Mit dieser Mauer verbergen die Khavarans nicht das Töten, die Stabilität und den Widerstand; „Das ist ein Chef, der sich so versteckt.“

Khavaran wurde von der Islamischen Republik als „Verfluchte Republik“ bezeichnet, und später, mit den Bemühungen der Familien der Hingerichteten, wurde sein Name in der öffentlichen Meinung in „Golzar Khavaran“ geändert.

Reza Moeini schrieb 2002 und am 10. Jahrestag des Septembers in einem Artikel mit dem Titel „Khavaran ist ein Name, den man nicht vergessen sollte“, dass die Regierung ihren Hass und ihre Ressentiments gegenüber den nach seinem Tod Getöteten fortsetzt: „Zusätzlich zu dem Namen sie wollen nicht, dass ihre Gräber auch gefunden werden sollen. So werden sie ihre Gedanken los. „Sie sagen, sie waren überhaupt nicht da und es gibt keinen Tod.“

Viele glauben, dass sie es nicht entfernen können, egal wie viel sie ummauern oder gegen die Wand schlagen; Khavaran ist die Grundlage für Rechtsstreitigkeiten gegen die Verbrechen der Islamischen Republik.