Die Solidarität persischsprachiger Christen mit landesweiten Protesten im Iran

Mehr als 300 iranische Christen verurteilten die Ermordung von Mehsa Amini durch die Ershad-Polizei, indem sie eine Erklärung unterzeichneten, in der sie ihre Solidarität mit den landesweiten Protesten des iranischen Volkes erklärten. In ihrer Erklärung bezeichneten die Unterzeichner dieser Erklärung den Tod von Mehsa Amini nach seiner Festnahme durch die Irshad-Patrouille als brutalen Mord und forderten konkrete Maßnahmen gegen die Tyrannei und schrieben: „Wir sind sehr traurig und wütend über den brutalen Mord an Mehsa Amini. Nach wie vor waren unsere Herzen gebrochen und blutig von den unzähligen Morden an freiheitsliebenden Männern und Frauen. Aber Schmerz reicht uns nicht aus, und statt dem Klischee vom „sprachlichen Trost“ halten wir „praktisches Handeln“ gegen dieses 43-jährige Blutbad und Infekt für notwendig und notwendig.

In einem anderen Teil dieser Erklärung heißt es: „Seit Tagen in Folge sind die mutigen und kämpferischen Menschen des Iran gegen Unterdrückung, Tyrannei und Diktatur auf die Straßen des Iran gekommen. Männer und Frauen, alt und jung, aus verschiedenen Ethnien und Religionen schreien nach Freiheit, Gleichheit und Gerechtigkeit. Ein lauter Schrei, der aus den Kehlen voller Leiden und Schmerzen kommt, die Unterdrückung und Erstickung seit mehr als vierzig Jahren zu ersticken versuchen.“

Die Unterzeichner dieser Erklärung schrieben unter Bezugnahme auf das Verhalten der Regierung gegenüber der protestierenden Bevölkerung und der Sperrung der Internetkanäle: „In diesen Tagen erleben wir immer mehr Mut, Hingabe und Vereinigung der Menschen für ein Ziel vollständige Revolution; Die Revolution richtet sich gegen die Unterdrückung, die nicht nur darauf abzielt, Frauen zu zerstören, sondern auch Menschen und die Menschheit zu zerstören.

Die iranischen Christen, die diese Erklärung unterzeichnet haben, beziehen sich weiterhin auf die Repressionen, denen sie nach der Machtübernahme der Islamischen Republik ausgesetzt waren, und schreiben: „Seit dem ersten Tag, an dem die Islamische Republik in unser Land einmarschiert ist, sind wir Christen nicht von ihren brutalen Repressionen verschont geblieben . Von Serienmorden bis hin zu Gefängnissen, Folter, Demütigung, Zurückweisung, Auspeitschung, Verbannung, Zwangsverschleierung, Entzug der Privatsphäre auch in unseren eigenen vier Wänden, Entzug von Arbeit und Bildung, Beschlagnahme von Eigentum und Zerstörung unserer Kirchen, die nur ein Teil des Regimes sind verzweifelter Versuch, uns zu vernichten, wir haben gelitten. Aber wir haben uns nicht zurückgezogen. Für unseren messianischen Glauben und den Glauben an die Freiheit und die Wahl des Denkens und Denkens haben wir stolz die Strafe des jahrelangen Stehens und Widerstands für uns und unsere Familie akzeptiert, indem wir ein festes „Nein“ zur „Pflichtreligion“ gesagt haben.

Die Verfasser dieser Erklärung betonten weiter die Solidarität der Christen mit den protestierenden Menschen und schrieben: „Wir alle haben Mitgefühl. Unser Schmerz kommt von den Wunden, die durch die scharfen Krallen der Unterdrückung an unseren Körpern verursacht werden; Ein Körper, der heutzutage größer ist, aber von ganzem Herzen nach Freiheit schreit. Also sind wir beieinander und wir bleiben und wir haben keine Angst. Da wir uns als Teil der Gesellschaft betrachten und nicht von ihr getrennt, sind wir in landesweiten Protesten und für die Rechte der Menschen innerhalb und außerhalb des Iran, im virtuellen und realen Raum, immer noch miteinander verbunden. Wir machen weiter. Und wir beteiligen uns an den Kosten des Kampfes für die Freiheit des Iran aus Gefangenschaft und Dunkelheit.“

Am Ende dieser Erklärung, während sie die Unterdrückung des Volkes verurteilten und ihre Solidarität und praktische Beteiligung an den landesweiten Volksprotesten im Iran zum Ausdruck brachten, schrieben sie: „Die Kahma-Kampagne (Abkürzung für die Kirche ist das Recht der Christen) ist seitdem aktiv 2017 hat Madani mit den gemeinsamen Bemühungen von Christen und Aktivisten im Iran begonnen. Das Hauptthema und der Inhalt dieser Kampagne ist die Notwendigkeit, der Gewalt gegen Christen ein Ende zu bereiten, und sie fördert dies durch den Plan eines der Hauptprobleme der Christen (das heißt, keine Kirche und keine Sicherheit zu haben, was eines der grundlegendsten Merkmale des Menschen ist Bedürfnisse nach der „Pyramide der Bedürfnisse“).