Hasti Amiri, inhaftierter Student: Die Hinrichtung setzt den Kreislauf der Gewalt fort

„Hesti Amiri“ ist einer der inhaftierten Studenten, der wegen seiner Teilnahme an der Zeremonie am 8. März, dem „Internationalen Frauentag“, und auch wegen seiner Aktivitäten zur Aufhebung des unmenschlichen Todesurteils im Gefängnis sitzt. Nach der Hinrichtung von „Mohsen Shekhari“ und „Mojidreza Rahnavard“, zwei Demonstranten der landesweiten Proteste von 2022, und der Verhängung dieses ungerechten Urteils gegen eine Reihe anderer politischer Demonstranten schrieb Hasti Amiri eine Notiz aus dem Inneren des Gefängnisses, in der Er nannte die Hinrichtung die offensichtlichste legale Gewalt.

Der Name „Hesti Amiri“ ist in verschiedenen Aussagen zu sehen; Von der kollektiven Erklärung der Frauen des „Evin“-Gefängnisses, die gegen die Situation von „Leila Hosseinzadeh“, einer politischen Gefangenen, die sich derzeit im Drogenstreik befindet, bis zur Erklärung, in der das Sit-in der inhaftierten Studentinnen des Evin-Frauengefängnisses aus Solidarität angekündigt wird mit den protestierenden Studenten.

Am 9. August wurde Hasti Amiri, ein Jurastudent an der Universität Allameh Tabatabai, in seiner Wohnung festgenommen, um eine einjährige Haftstrafe zu verbüßen. Der Vollstreckungsbescheid wird als beispiellos bezeichnet, da ihm ein Tag Zeit gegeben wurde, sich zur Vollstreckung des Urteils vor Gericht zu stellen.

Eine Woche vor seiner Verhaftung hatte sich Hasti Amiri nach derselben Mitteilung bei der Staatsanwaltschaft vorgestellt, doch die Abwesenheit des Richters verschob die Vollstreckung des Urteils auf einen anderen Zeitpunkt.

Amiri hatte den Justizbehörden mitgeteilt, dass er seine medizinischen Angelegenheiten weiterverfolge, und sagte, dass er zwei Tage brauche, um seine Behandlung abzuschließen. Die Sicherheitsbeamten griffen jedoch das Haus des inhaftierten Studenten an und brachten ihn ungeachtet seines Gesundheitszustands ins Gefängnis.

„Amir Raisian“, der Anwalt von Hasti Amiri, gab auf Twitter bekannt, dass das Bild seines Mandanten in der Zeremonie vom 8. März und seine Positionen in Bezug auf den Widerstand gegen die Hinrichtung Beispiele für die Verurteilung von Hasti Amiri zu einem Jahr Gefängnis seien. Dieses Urteil wurde von der 26. Abteilung des Revolutionsgerichts wegen „Propaganda gegen das Regime“ gefällt.

Hasti Amiri wurde außerdem zu zwei Jahren Verbot der Teilnahme an anderen Studentenversammlungen als den obligatorischen Klassen, der Beschlagnahme seines Mobiltelefons und der Mitgliedschaft in politischen und sozialen Parteien (innerhalb und außerhalb des Cyberspace) verurteilt.

Die Mauern des Gefängnisses bringen den Protest gegen die Todesstrafe nicht zum Schweigen

Jetzt, wenige Monate nach der Inhaftierung von Hasti Amiri, hat er in einer Notiz gegen die Verhängung von Todesurteilen gegen die Demonstranten der jüngsten Proteste protestiert. Er schrieb, es sei egal, woher die Verurteilten stammten und warum sie zum Tode verurteilt wurden, aber wir sollten uns gegen die Aufhebung dieses unmenschlichen Urteils wehren.

Hasti Amiri hat in einen Teil dieser Notiz geschrieben: „Es ist möglich, ausführlich und ausführlich und auf vielen Seiten die Gründe für die Ablehnung der Todesstrafe aus verschiedenen Perspektiven zu erläutern.

schrieb, aber der vielleicht wichtigste Punkt ist die Art und Weise, wie wir der Hinrichtung begegnen. Im Gegensatz zur Todesstrafe sollte man nicht auf das Beispiel, das Geständnis, die Art des Verbrechens, die Art und Weise des Verbrechens oder andere Details eingehen, weil es im Grunde keinen Unterschied macht. Logisch und konzeptionell sollten auch eine Person, ein Verbrechen und ein Tatort nicht ausgeschlossen werden.“

Er fuhr fort: „Kurdische Frauen, arabische Männer, Kinder aus Belutschistan, Teherans Jugend, Demonstranten gestern, heute und morgen, jeder mit irgendeinem Verbrechen, es gibt keinen Unterschied, weil die Hinrichtung den Kreislauf der Gewalt fortsetzt; weil es eine Entschuldigung ist, Leute zu entfernen; Denn das Leben einer Person kann weder durch das Gesetz noch durch einen Gesellschaftsvertrag weggenommen werden, und das Leben, diese minimalste Form des Lebens, ist das unveräußerliche Recht jedes Einzelnen.

Gegen das Todesurteil suchen viele nach dem Grund für die Verhängung dieser unmenschlichen Strafe, während Menschenrechtsaktivisten auf der ganzen Welt seit Jahren versuchen, dieses Problem abzuschaffen. „Recht auf Leben“ ist eines der grundlegendsten Prinzipien der Menschenrechte, das auch in der Allgemeinen Erklärung thematisiert wird.

Hasti Amiri fährt in seiner Notiz fort: „Die Einzelheiten der einzelnen Fälle sollten uns dieses grundlegende Prinzip nicht vergessen lassen, dass der Widerstand gegen die Hinrichtung absolut ist und wir uns gegen alle ihre Formen stellen müssen. Staatliche Hinrichtungen von Personen, die wegen Verbrechen im Zusammenhang mit Mord, Schmuggel, Vergewaltigung, Wirtschaftskorruption oder anderen Verbrechen verurteilt wurden, müssen gestoppt werden, so dass während Volksaufständen auch nur für einen Moment keine Hinrichtung möglich ist; Welches Verbrechen auch immer passiert, die Regierung ist verpflichtet, die Ursache zu finden und die Probleme zu lösen und nicht die Subjekte abzulehnen und zu beseitigen.

Es wurden viele Studien zu den Auswirkungen der Vollstreckung des Todesurteils durchgeführt. Wie Hasti Amiri in seiner Notiz erwähnte, haben diese Studien immer gezeigt, dass Hinrichtungen in keiner Weise abschreckend wirken.

Und das, obwohl sich Juristen und Anwälte, Menschenrechtsaktivisten und die Zivilgesellschaft der Welt mit einer Stimme gegen die Verhängung von Todesurteilen durch die Islamische Republik geschlossen und sie als ungerecht bezeichnet haben. Dieses Problem, zusammen mit dem Fehlen eines unabhängigen Justizsystems im herrschenden System des Iran und der Verletzung der Grundrechte der Angeklagten, einschließlich des Rechts auf Kontakt mit ihren Familien und des Rechts auf Wahl eines Anwalts, zeigt ein vollständigeres Bild der politischen Charakter der gegen die Demonstranten verhängten Urteile.

In den vergangenen Wochen und nach der Hinrichtung von zwei Demonstranten landesweiter Proteste haben auch politische Gefangene ihren Protest angekündigt. Hasti Amiri ist einer der politisch inhaftierten Studenten, der sich nun lautstark dagegen ausgesprochen hat.

Während der landesweiten Proteste von 2022 gehörten protestierende Studenten zu den zahlreichsten sozialen Gruppen, denen Verhaftungen und Gefängnisstrafen drohten.